芳療、芳療方聊~~小老虎咬文字雞

 每個人都想要自由，而不是只有坐牢的人而已，就算是動物為了維持他們的本質，也會想要自由，籠裡的鳥兒、拴著鍊子的狗如果可以選擇，不可能會選擇這樣的命運，寵物的自由程度決定於牠們的主人，人類替他們做了決定，如果自由不是人類和動物玩的遊戲之一，這根本是一個很糟糕的決定，看看狗在台灣怎麼被對待就知道了。

但是人與人之間同樣地也在玩這種「自由」的遊戲，而糟糕的程度和與動物之間相比有過之而不及，這種糟糕的特性可能來自不同的社會層面，道德上的、犯罪上的、文化上的，我對所謂的「文化的囚徒」非常有興趣，而台灣就有許多的例子。

我們常說台灣有很深厚的文化，意指人們共享某種生活方式，對這文化外的人來說這很容易看出，在西方並不像東方這麼容易讓他人察覺到，在西方每個人的生活方式像是為他量身打造的，為的就是要和他人不一樣，講究的是差異性而非同質性，讓人一看就知道的就是不同之處，西方文化就是沒有共同的文化。
 

在文化歷史比較悠久的地方，人們會想要和他人在文化上達到一致，「一致」帶給他們安全感、指引他們的方向，在台灣有許多人想要或者需要被指引，儒家的教育讓年輕人即使在長大後，還是需要人帶領他們，文化是他們的指引者，化身成老師、老闆、父母、甚至是祖母，直到他們的下一代出世後才坐上指引者的位置，傳統的生活方式就這麼一直運作下去。

 這個新聞實在可愛又殘酷，於是我找了一下這些衰蛇的真面目，順便認識一下，
請大家以後都能手下留蛇~不要傷害到無辜的動物。 怕蛇的朋友請小心閱讀，後面只會有越來越多的蛇。

中國時報【沈揮勝╱南投報導】 2012年10月20日
 

時值深秋，蛇類為準備冬眠而積極覓食，與人類狹路相逢而遭毒手的頻率趨高。在缺乏保育觀念下，貌似毒蛇，更是人人喊打！生物專家歸納出「台灣三大衰蛇」，呼籲民眾不要再讓這些無辜的蛇成為棒下冤魂。「三大衰蛇」指的是擬龜殼花、青蛇和白梅花蛇。最早提出此說的是甫退休的國立鳳凰谷鳥園保育組技士陳鴻猷；園長鄭添益、研究組長王宏銘對這項說法也心有同感，雖然聽起來覺得很有趣，卻是建構在上述物種的不幸宿命上。

 
 很多容易生氣的人，常常代表著他困在某種情境中無處可走，他只好利用抱怨、指責別人當做他發洩的方法。因此樂觀在生活中是非常重要的，換個開心的角度，可以讓更多的人親近你，並且帶來喜悅。

 

 

「管他美牛開放會變怎樣，只要不吃就好」、「把肉煮熟就好」， 這是很多人面對美國牛肉事件的態度， 也似乎是人們唯一能採取的自保做法。但真的是不吃就好、 煮熟就好嗎？事情恐怕沒那麼簡單。
高雄長庚醫院榮譽副院長陳順勝，專長神經內科， 從一九九七年開始接受衛生署委託， 長期監控台灣人類海綿狀腦病變（庫賈氏病）， 至今已逾十三個年頭，是台灣研究庫賈氏病的權威。
他說，狂牛病的病源異常普利昂蛋白（PrPsc）， 存在發病的牛腦中，是一種非常特別的蛋白質，它不是細菌， 不是病毒，也不是寄生蟲，它讓牛腦變成像海綿一樣空洞化，「 這種異常蛋白被埋在土壤中三年還有活性，要用攝氏一千度高溫， 連續燒三十分鐘才能殺死。」
這種異常蛋白的驚人活力，可能禍及好幾代子孫， 陳順勝因此傾畢生研究功力，站出來呼籲各界正視問題嚴重性。 他說，病牛的腦、骨髓、內臟等部位易含這種異常蛋白， 屠宰時若沒用空氣槍把這些東西吸乾淨，牛肉也容易被污染而帶毒， 其中絞肉、內臟更是高風險物質，帶骨牛肉也不保險。
以牛肉漢堡為例，牛絞肉是重要原料， 但牛絞肉是所有部位剩餘的肉末大集結，可能混有帶毒的骨髓、 淋巴、神經組織。人若吃下受狂牛病感染的牛肉，就直接被感染。 如果異常蛋白跟著人體糞便進入泥土中，也會污染蔬菜、 稻米等農作物，人、牛、豬、雞等動物又吃進含異常蛋白的農作物、 蔬菜，體內就會有這種異常蛋白。此外， 若是帶有異常蛋白的廚餘變成肥料，又會感染其他土壤和農作物。
更可怕的是，陳順勝說，「這種異常蛋白在人體的潛伏期長達七年， 在土壤中也可以保存三年活性，在未發作、 又沒有任何徵兆的情況下，很容易被人類忽視，防不勝防， 而且無藥可醫。」不知情的受感染者， 腦組織會被異常蛋白一點一點的啃噬，變成像海綿一樣而不自覺， 直到發病、快速死亡，還可能被誤判是阿茲海默症、老人失智症。
直接吃到受感染的牛肉、內臟， 或間接吃到受感染的其他動物肉類和農作物蔬菜， 都會把異常蛋白吃進體內，光這一點，就已經不是不吃美牛、 把肉煮熟就沒事了，而是「連吃素的人都可能有事」。「 只要異常蛋白進入台灣的食物鏈中，就是狂牛病、 新庫賈氏病災難的開始，」有公衛專長的台灣醫界聯盟基金會執行長 林世嘉這麼說。

這是一個非常棒的故事，也是一個對我來說很有意義的故事，在這個年代更是一個比需知道的故事，請服用。

 
養不起的未來!
日本有個諧星叫做北原武，是個戲劇才子，少年時就一個人到東京闖天下，經過了一番奮鬥，憑自己的實力獲得肯定的掌聲。

幾年前他的母親去世，他回故鄉去奔喪，他一直不喜歡母親，因為她一直不斷向這一個兒子要錢，只要他一個月沒有寄錢回家，母親就打電話給他破口大罵，真是所謂的死要錢，而且北原武越出名，她索取的錢越多。這樣的母子關係，令他害怕到了極點，所以到功成名就時，除了寄錢回家之外，他根本不敢回家。但是回到家之後，他還是忍不住大哭一場，想到他一直在外，沒有好好供養媽媽，雖然是死要錢的媽媽，他還是覺得虧待母親。
 
等辦完喪事，北原武正要離開家的時候，他的大哥把一個小包袱給了他說：

這是一個非常棒的故事，也是一個對我來說很有意義的故事，在這個年代更是一個比需知道的故事，請服用。

 
 
養不起的未來!
日本有個諧星叫做北原武，是個戲劇才子，少年時就一個人到東京闖天下，經過了一番奮鬥，憑自己的實力獲得肯定的掌聲。

幾年前他的母親去世，他回故鄉去奔喪，他一直不喜歡母親，因為她一直不斷向這一個兒子要錢，只要他一個月沒有寄錢回家，母親就打電話給他破口大罵，真是所謂的死要錢，而且北原武越出名，她索取的錢越多。這樣的母子關係，令他害怕到了極點，所以到功成名就時，除了寄錢回家之外，他根本不敢回家。但是回到家之後，他還是忍不住大哭一場，想到他一直在外，沒有好好供養媽媽，雖然是死要錢的媽媽，他還是覺得虧待母親。
 

很久沒有寫網誌了，
因為最近要寫的稿子太多，又要出去玩~喵

我自己是一個寫手，面對很多人丟出要寫的東西給我，
雖然寫作是一種專業，但是本來一般人就必須具備基本的寫作能力，
常常因為太久沒用，或是長期忽略而忘了該如何下筆。

張忠謀對學習的看法

 我們總認為在學時間才是我們的學習時間，以我個人為例，小學六年、中學六年、大學四年、加上博碩士五年，算一算也有二十一年的時間待在學校，那我到底在學校學到什麼東西﹖「如果你有幸在年輕時住過巴黎，它會一生跟著你，有如一場可帶走的盛宴。」這句話可以形容我前後21年的求學生涯。

二年前，我開始動筆寫自傳，參考了很多昔日留下來的資料，以及三十多年前自己寫的博士論文，結果卻發現很多地方看不懂。後來再重翻過去讀的滾瓜爛熟的大學工程教科書，竟也不太看得懂。當我回顧這幾十年的工作生涯，我發現只有在工作前五年，用得到過去在大學、研究院所學的20-30％，之後的工作生涯，直接用到的部分幾乎等於零。

因此當我說學校生活是「一場可帶走的盛宴」時，指的絕非謀生知識的學習。「一場可帶走的盛宴」這句話出自作家海明威之口，他曾說：「如果你有幸在年輕時住過巴黎，它會一生跟著你，有如一場可帶走的盛宴。」

為什麼我會這樣認為呢﹖我自己分析有三個原因：

最近很多人感冒，我自己也是，
現在我都沒有再看醫生了，都是DD自己調精油試驗配方~

我自己本身對藥物是沒有明顯的症狀，
但是西藥的影響不容小覷，尤其是從感冒這樣的小問題開始，
就可以看出台灣人的習慣和醫療方式，看這篇你就知道為甚麼不要常吃感冒藥。

有一天，悟空問佛祖：什麼是愛情？
佛祖說：我請你穿越這片稻田，去摘一株最大最金黃的麥穗回來，但是有個規則：你不能走回頭路，而且你只能摘一次。

於是悟空去做了。許久之后，他卻空著手回來了。

佛祖問他怎麼空手回來了？

悟空說道：當我走在田間的時候，曾看到過幾株特別大特別燦爛的麥穗，可是，我總想著前面也許會有更大更好的，于是沒有摘；但是，我繼續走的時候，看到的麥穗，總覺得還不如先前看到的好，所以我最后什么都沒有摘到。

佛祖意味深長地說：這，就是愛情。